Иерусалимская синагога   После начала реконструкции Йозефова в 1898 году было учреждено «Общество для строительства нового храма». Он призван был заменить снесенные Циканову, Велкодворскую и Новую синагоги. В январе 1899 общество купило старый дом на Иерусалимской улице в Новом Городе для участка под строительство. Первый проект синагоги в неороманском стиле разработал архитектор Алоис Рихтер в 1899 г., второй – в неоготическом Йозеф Лингарт в 1901. Автором третьего проекта стал в 1903 году известный венский архитектор  Вильгельм Штяссны. Этот проект на следующий год утвердили, и в 1905–06 годах на средства общества здание было построено Алоисом Рихтером. Новая синагога была освящена 16 сентября 1906 на праздник Симхат Тора. Иерусалимская синагога – интересный пример сецессии с использованием мавританской стилизации. В плане синагога трехнефовая базиликального типа с двумя поперечными крыльями. Главный фасад отличает мощная  арка в мусульманском стиле с окном-розеткой со звездой Давида в центре и библейским стихом по контуру: «Вот врата Господа; праведные войдут в них» (Псалом 118(русск.117):20). Фронтон фасада завершают мраморное изображение скрижалей с Десятью заповедями  и две башенки по сторонам. Среднюю аркаду входного портика окаймляет библейский стих: «Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас?» (Малахия  2:10). Вытянутое внутреннее пространство синагоги ритмизировано двумя рядами арок в мусульманском стиле, поддерживающих галереи для женщин. Парапет галерей украшен библейскими цитатами (Псалом 121 (русск.120):1 восток, Псалом 122(русск.121):6–7 север, Псалом 69 (русск. 68):14 запад, Псалом 141(русс.140):1,3 юг). Налево от входа в главном нефе помещена плита с надписями, перенесенная сюда из Цикановой синагоги. На нижний ярус главного нефа и галереи свет попадает через большие окна с витражами. Высокий ковчег (арон ха-кодеш) украшен рельефом виноградного куста и изображением скрижалей с Десятью заповедями. Стены покрыты богатой росписью, интерьер дополняют многочисленные кованые люстры. На западной галерее находится большой орган. Иерусалимская синагога во время войны использовалась как склад. Это отчасти спасло ее от разрушения. Уже целый век синагога  служит Еврейской общине в Праге для богослужений. При исследовании настенных росписей в январе 2003 года под мраморной плитой слева от ковчега был обнаружен спрятанный пергаментный свиток,  пролежавший здесь нетронутым почти век. Каллиграфически написанный «Завершающий документ» содержит описание истории строительства, данные о строителях, фирмах и ремесленниках, участвовавших в строительных и отделочных работах. В конце памятного документа основатели синагоги пишут: «Настоящий документ составлен в память о счастливом завершении строительства, подписан всеми, кто в строительстве участвовал и в присутствии многих почетных гостей помещен в завершающий камень. Пусть переживет этот храм много столетий и еще в далеком будущем свидетельствует о набожных мыслях своих основателей. Пусть всегда и во всем отвечает он своему предназначению: собирать в своих стенах верующих, чтобы в мыслях своих приближались они к Создателю. Так дай Бог! Написано в Праге, 16 сентября 1906 года.» Архитектор Вильгельм Штяссны (1842–1910) родился в Братиславе, учился в венском политехническом институте и академии. Еще во время обучения он основал общество Венская строительная мастерская, стремившееся к восстановлению тесного сотрудничества архитекторов с мастерами всех ремесел при строи­тельстве новых зданий. В 1866 году Штяссны основал собственную проектную студию, и с 1868 по 1905 года проектировал и руководил строительством 180 жилых зданий, резиденций, школ, детских домов, больниц и синагог во всей монархии. Ряд своих зданий он построил в чешских землях.  Также он был автором синагоги в Малацках (1886–87), в Яблонце над Нисой (1892), самой большой пражской синагоги на Королевских Виноградах (1896–98), синагог в стиле сецессии в Чаславе (1898–1900) и в Простейове (1904). В 1877–78 годах он проектировал Центральное еврейское кладбище в Вене, где он также являлся автором ряда семейных гробниц. Штяссны основал и в течение многих лет был президентом «Общества защиты и сохранения еврейских художественных и исторических памятников» (1895) и Еврейского музея в Вене (1897).   РЕСТАВРАЦИЯ СИНАГОГИ П ражская еврейская община начала реставрацию Иерусалимской синагоги в 1992 году ремонтом витражей на окнах при финансовой поддержке Магистрата города Праги. В 1996–97 годах была отреставрирована молельня в нижнем ярусе синагоги. Реставрационные работы продолжались в 2001–02 годах на главном фасаде и портале синагоги. Финансовую поддержку оказали Министерство культуры ЧР, Магистрат города Праги и Еврейская община в Праге. В 2004 году была начата реставрация настенных росписей в интерьере; планируется постепенное обновление внутреннего убранства. Уже сегодня Иерусалимская синагога является выдающимся памятником пражской архитектуры начала ХХ века, занимает значительное место в духовной и культурной жизни пражской еврейской общины.  В летние месяцы Иерусалимская синагога открыта для посетителей, здесь проводят концерты и художественные выставки.